井之头公园碎尸杀人案指的是1994年4月23日在东京市三鹰市井之头公园的7个垃圾箱里发现了部分手足和躯体的27个尸块,手脚的指纹几乎都被削掉了。后通过DNA和残留指纹判断出了死者的身份。因缺乏动机和决定性的证据,于2009年4月23日过追诉期,成为一起悬案。井之头公园1994年4月23日凌晨,公园女清洁工像往常一样,在井之头公园回收垃圾,当她收拾到第二个垃圾桶的时候,发现了一个被黑色塑料袋和半透明塑料袋的东西。
女清洁工以为是鱼肉什么的,于是顺手像拨竹笋一样拆了起来,拆了一层又一层,总共拆了四层后,里面霍然出现了一只人脚,女清洁工当场吓尿了,连忙丢下人脚,赶紧报了警。很快警方就赶到了,然后逐一检查井之头公园里的垃圾桶,陆续从7个垃圾桶里找到了27块尸块,这些尸块随后被送往了杏林大学附属医院,很快尸体的鉴定报告就出来了。
这27块尸体总重大约20kg,主要是人的胳膊、腿和胸部的一部分,约占人体的30%,不过让人吃惊的是每块尸体的宽度都是20cm,长度不超过30cm,这和井之头公园的垃圾桶的入口大小完全一致。

由于凶手将尸体处理得如此干净,警方一时无法确定被害者的身份,所以调查无从下手,进入了难关。两天之后,警察接到了报案,说附近有一名建筑师,叫做川村诚一,从21日晚上与友人喝酒之后,到现在也没回家。于是警方去他家取走了尚未清洗的衣物,带回去做DNA比对,发现尸体的DNA与川村诚一一致,这才算确定了受害人。川村诚一
因为尸体残缺严重,所以法医一时无法确定具体的致死原因。首先从骨骼提取成分后化验表明,死者并非死于毒杀;而从尸体的骨骼破坏程度来看,死前并未受到猛烈撞击,因此也排除了车祸死亡。因为血液也都被放干,尸斑无法出现,所以也无法确定死者死前是否受到严重的殴打或者窒息死亡。身体上的唯一一处外伤是在肋下有一处割伤,仅仅是出血的程度,肋骨也没断,并未造成致命伤。
在随后的警方调查中,发现了很多与凶手相关的细节:警方正在现场调查
1. 塑料袋的套法:用两层有洞眼的半透明塑料袋先包装尸体,在外面再套上两层不透明的黑色塑料袋。这样的做法常见于鱼市——这也是最初清洁工误认为是鱼肉的原因。
2. 将尸体的全部血液排出洗掉,这在一般家庭是难以想象的:不仅需要有大量的水用来冲洗——而不是搓洗,而且也需要很大的空间来进行。因此警方随后搜查了吉祥寺附近所有有类似条件的食品和水产工厂,但一无所获。
3. 尸体的切断是用木工推台锯来进行的,而不是一般电影里杀人狂用的手持电锯,所以才能保证切口断面平整:而使用这种机械的话,产生的噪音会非常大,所以凶手不太可能在夜里作案。这样一来,字啊东京市内有能够白天明目张胆地切割尸体的地方,更是难以想象。

4. 从川村本人最后一次被目击,到发现尸体之间仅仅间隔了30小时。这段时间里如果要如此彻底地处理尸体的话,首先需要大量的专业知识。其次,使用台锯时,各人的操作方法不同,切出的断口也会有细微差异。从尸体的断面来看,应该至少有2-3人协作完成的分尸。而关于川村本人,根据目击情报,也有很多让人难以理解的地方。
首先,川村经营的建筑设计公司,本身经营上毫无问题,而且在交友方面,也都是行为端正的人物,并不存在任何的可疑者。4月21日夜里,为了庆祝前同事升迁,川村和几名朋友在高田马场附近喝酒唱卡拉OK,11点左右在新宿站分开,随后就行踪不明。但据井之头公园附近的人说,当晚听到了汽车发生车祸的声音,但之后警方并未接到报案。
4月20日,川村行踪不明前一天,有人在深夜0点吉祥寺车站附近,看到有两个年轻人殴打一名男子,据说被打的人长得很像川村。但这件事被川村的妻子否认了,当晚川村回到家里时并未有外伤,也没有没奇怪的迹象。川村行踪不明前一天所以关于这件事,在当时的成了日本的谜之事件,媒体大幅挖掘,也出现了很多猜测。其中下面这三种最为广流传:
1.交通肇事说因为有邻居听到了车辆急刹和撞击的声音,于是“交通肇事后处理尸体”的说法就浮上了水面。而车辆的肇事方,要么是神通广大的黑社会,要么是行踪诡异的邪教。首先,这起分尸案最大的问题就在于,尸体没有显著的外伤。所以在警方对尸体进行检查之后,基本上排除了车祸重伤致死的情况。换个角度说,如果真的是交通肇事的话,既然凶手已经把其他的尸块分别处理掉了,根本没必要再把那27块尸体扔到公园垃圾箱里。
2. 邪教灭口说事件发生当时,正是奥姆真理教在日本盛行之时。1994年,奥姆真理教在日本接近1万名信徒。而1995年,奥姆真理教策划并发动的东京地铁沙林毒气案,更是让世界震惊。奥姆真理教的根据地在东京有两处,一处位于东京山手线西侧的涉谷,另一处位于东京东部的龟户。据吉祥寺当地的传言,川村夫妇两人最初加入了这家邪教,但随后要退出组织的时候,遭到了组织的死亡威胁。但川村一意孤行,最后便被教徒“做掉”了。
奥姆真理教标志凭借奥姆真理教当时的强大实力,确实处理掉一个人不是什么难事,而且有众多狂热信徒的存在,人手方面也不成问题。然而在奥姆真理教分家解体之后,没有任何一个脱教信徒谈起过这件事;1995年3月地铁沙林案案发之后,警方对其教团的搜查也没找到蛛丝马迹。另一方面,在川村家里也未发现任何与奥姆真理教相关的东西,同时家人也确认了一家人与该邪教毫无关系。
3. 案假说根据日本《Daily News》这个小报的解释,其实是川村被卷入了一起案。事情要从另外一个男子A说起。男子A,家住在吉祥寺附近,无业,以摆摊卖饰品为生。吉祥寺附近有很多来路不明的外国年轻人,同时也有大量的非法务工人员,这就导致了吉祥寺成为了东京居住条件最差的五大区域之一。最差的五个区域包括:龟有-绫濑(治安差),吉祥寺(治安差,房租贵),台场周边(房租贵,生活不便),信浓町(宗教团体关系),歌舞伎町-大久保(治安差,不法居留的外国人多)
而男子A在摆摊的时候,经常出现与外国人争地盘的情况出现。1993年年底,他在井之头公园摆摊时,再次与几名外国年轻人发生了争执。他随后准备纠集地头的哥们儿与这些年轻人干一架,彻底把他们赶出吉祥寺,但之后自己却受到了很多威胁。首先是自己在出摊时,总会有一些外国人盯着他看,几乎如影随形地跟踪他。即便是到其他城市摆摊,也会有几名外国人出现在他周围。据他和周围人的观察,那几名年轻人的摊位几乎没有生意,但却一直开着摊位,经营摊位的人不见少,反而在增加。
当年发现碎尸的垃圾箱和呼吁提供信息的招牌因此他们猜测这个摊位只是个幌子,其实可能是某国的情报点,所以才执拗于这块地盘。于是他感觉到事情不妙,就暂时停止生意,躲在家里避风头。1994年4月,当他在家看新闻的时候,恰巧播出的是川村遇害的消息。他看到电视上的照片,当时就出了一身冷汗:“这个人怎么长得跟我这么像?”
随后他跟《Daily News》的记者谈起来,他所租的仓库离川村的家只有几十米远,以前当他在仓库收拾东西的时候,总会有路过的不认识的人跟他打招呼,而且还叫错他的名字。当时他没有注意,但事后想想,也许川村真的和他长得一模一样。根据男子A的推测,某国的情报机构应该是把他和川村弄错了,结果杀死了川村。而男子A在事件发生之后,选择了全家搬离吉祥寺。但几年以后,他的全家也在他外出时被杀死并分尸,只有他一人幸存。
当然,关于男子A讲的故事的可信性,本身是存在很大疑问的。很多可能是小报记者为了夺人眼球而 写出这篇报道,甚至是捏造。然而《真女神转生》游戏与井之头公园碎尸的离奇巧合才真是让人百思不得其解。《真女神转生》是由ALTUS制作,NAMCO发行的RPG大作中的第三作,发行于1992年10月30日。真女神转生与其前两作《女神转生 I》《女神转生 II》相同,《真女神转生》的故事背景仍然设定在东京市,然而时间设定从20XX年,改成了199X年——也许时间贴近现代,会更加代入感吧?
故事的开篇是199X年,一名高中生做梦,梦到了在家旁边的井之头公园发生了碎尸案,被害者被当作恶魔的祭品被杀死后分尸,丢弃在井之头公园的各处。然后当他醒来,发现公园果然被封锁了,警察正在调查案情。

