有宋一朝，“重文轻武”的政策几乎已经成了很多人耳熟能详的概念，一旦讨论起宋朝，必定绕不开重文轻武这一话题，著名的学者黄宽先生也曾指出：“宋代是中国历史变迁的关键。它不但是中国转化为近代型的时期，而且由于他它重文轻武，声容盛而武备衰，是文武地位转变的重要时代。”这也得到了很多人的认同。可见，“重文轻武”这一概念已经深入人心。
因此，本文将从宋朝“崇文抑武”思想的形成与发展对其治国方略从三个方面做深一步的探讨。
所以，这一时期，主要是军事力量决定着政治形态。而且这种情况一直持续到宋王朝开国初期，比如当时的武将王彦升在任京城巡检时，就曾夜闯宰相家，以索酒为名进行敲诈。由此可见，当时政权面临的最大威胁便是武将权力过大，严重影响着国家的发展。
一、
比如在对待武将的问题上，以太祖朝为例，我们可以看到，除了“杯酒释兵权”这一举措外，还进行了一系列其他的举措，比如实行“更戍法”等，就是给有功之臣一系列闲职、虚职，达到收其精兵的目的。同时又提拔一批新的将领，让他们担任军队中的关键职位，以此来分散主将的权力。不得不说，这种方法对防止武将拥兵自重是极为有利的。
1.重用文臣。比如在太祖时期，先后重用赵普、薛居正、沈义伦等一系列文臣为宰相，这些文臣的权力凌驾于任何武将之上，“事无大小，悉以咨之”。再比如宋太祖也曾公开表示：“宰相必须用读书人来做”。由此可见宋朝对文臣的重视。
2.保护文臣。这一点从宋太祖在太庙立的碑中就可以看出，上面有一条就是告诫后世继任者勿杀文臣以及士大夫；再比如就是上面所说的太祖的得力干将王彦升因为敲诈宰相王傅而被驱逐出京城等，都是为了保护文臣。
3.重视科举。太祖时期，不仅国家科举的录取名额相比以往有很大的提升，而且还开创“特奏名”先例，又固定“殿试”制度等。这样一来，不仅扩大了文官的来源，而且还有利于净化社会风气。正如宋朝百姓所说：“故圣便广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼宄。”
这个确立的过程主要有以下两点：1.继续对武将进行打压和设防。太平兴国二年，将各地节度使的儿子调入京城，给他们一些虚职头衔，看似升官了，其实是将其变为人质，防止地方将领造反。太平兴国四年，宋太宗在北伐幽州期间，部分将领拥戴宋太宗之子赵德昭为皇帝，对其刺激较大。因此，北伐结束后，宋太宗不仅逼死了侄子赵德昭，更是将一部分将领的兵权解除，比如石守信、刘遇等人的权力。
还有就是对武将的猜忌心理进一步加剧，比如实施“将从中御”之法，在军中以文臣为制，欺压将帅，约束战场指挥官的行动等。
二、
除以上所说几种之外，在很多文献之中也记载了宋太宗“崇文抑武”的记录，比如有一次宋太宗对臣下说：天下州县阙官，朕亲选多士，忘其饥渴，召见临问，以观其才，岂望拔十得五，但十得三四亦岩穴无遗逸，朝廷多君子矣……朕于士大夫无所负矣。
2.
到了真宗、仁宗时期，“崇文抑武”的治国方略已经完全形成，并且进一步发展。如宋真宗曾说道：“朕每念太祖、太宗丕变衰俗，崇尚斯文，垂世教人，实有深意。朕谨遵圣训，绍继前烈。”到了仁宗时期，在“崇文”方面相比于真宗更是有过之而无不及，因为他的宽厚仁义以及“崇文抑武”政策的发展，这一时期的“崇文”风气达到了顶峰，名臣辈出，且都是以文臣为主，比如最著名的唐宋八大家，有六个就是他这一时代的。
真宗时期，皇帝不仅带头去文庙拜谒，而且还专门制定了相应的礼仪；同时大兴科举，不惜造成严重的冗官后果，以此在社会上推动“崇文”风气的发展。除此之外，真宗朝还推行“偃武修文”的主张，继续打压武将的权力，提高文官的权力与地位。所以，在“崇文抑武”风气的倡导下，武将群体在这一时期受到了更大的排挤和打压，全体武将基本上都受文官的节制，而且无论是中央还是地方的“一把手”都是以文官为主，且宋朝以后的历代君王都是如此！这一风气一直持续到南宋时期。 众所周知，南宋为了压制武将的权力，不仅收武将的兵权，还将一些武将迫害致死，在处理国家大政问题上，都是以文官为主，文官节制武官。
由此可见，从宋朝建国伊始，“崇文抑武”这一风气就一直伴随着宋朝不断发展，并且一直在不断加强，直到宋朝灭亡。反思纵观宋朝“崇文抑武”思想的实施与发展，其在一定程度确实解决了唐末以来武将专权的局面，不仅加强了中央集权，同时使国家的统治不断趋于稳定；但是，其在加强文官权力和地位的同时，对武将进行的严重打压导致武官的权力下降太多，使武将无论从精神方面还是军事素质方面都趋于退化，士兵缺乏积极进取的理念，从而导致整个宋朝军队战斗力普遍不强，而这也是终宋一朝，对外战争屡屡失败的原因。
